1.踏步石景、汀步石景
用石做踏步、汀步,具有区分空间、---地面、水面景象和引导旅游道路的两层功用。
2.驳岸石景
用石,或沿水面,驳岸石,或沿高差改变山麓堆叠,凹凸错落,前前后后改变,起驳岸效果,也作挡土墙,同时使之天然、漂亮。
3.瀑布石景
以园林地势为根据,堆石,引水由上而下,驳岸石制作,形成瀑布跌水。是当前蕞常见的假山景做法。天然式瀑布尽量遮掩人工的痕迹,驳岸石,着重表现一种天然的韵味。
3.喷泉石景
喷泉石景即石景与水景的组合,显示艺术气氛。
4.雕塑石景
雕塑石景指有花岗岩、砂石、大理石等天然石料或人工石料制成的雕塑。在合肥市的美化建设中此方法被常常使用,在琥珀山庄和环城公元中运用的尤为典型。
我国古人对石的美学判断---了它作为自然物的物质品性,而是赋予其生命的人伦鉴识。这种审美评鉴正是“---”观念的体现,表现出---的统一,人与物的平等,物我相亲的观物特性。所以在华夏文化的审美视域中,石头不仅仅是自然界默默无语的无机物,不仅仅是建材,更是生命,是充满丰富精微、奥妙敏感的生命存在。
当审美主体以空明灵觉之心对“石”进行直觉的穿透性的审美---,人的情感向自然慢慢扩张,冷冰冰的石块在情感的浸润下生i
发出生命的暖意,自然被人格化了。同时审美主体也逆转化为自然,进入了与身化蝶、不辨物我的审美境界,心石彼此交流融和。这种物我合一的、心物之间的情感流动的审美境界,正是促成意境生成的必须的审美主体条件。
千层石具有一定的韵律,线条流畅,时有波折、起伏;颜色呈灰黑、灰白、灰、棕相间,其棕色稍显突,色泽与纹理比较协调,显得自然、光洁;造型奇特,变化多端,具有很大的观赏性。
不论是人类历史进程中的石器时代,还是女娲炼石补天的传说,都是很有力的证明。而奇石更是自然界的精灵,自古至今受到各个阶i层人士的喜爱。随着社会的前进,驳岸石厂家,在中华文化体系中,奇石文化成为一朵绚丽的奇葩,绽放出艺术的芬芳。
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